江苏省外国文学学会

会 讯

Jiangsu Association of Foreign Literature Studies

2023年第1期 总第91期 ★ 江苏省外国文学学会秘书处编

江苏省外国文学学会

第九届理事会第二次全体会议纪要

2023年11月3日晚，江苏省外国文学学会第九届理事会第二次全体会议在东南大学九龙湖宾馆至善厅举行，会议由会长杨金才教授主持。杨金才会长强调了学会始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在学会功能型党支部的引领下，严格按照党建要求开展主题教育，确保党对学会的领导，以学术立会，顺利开展各项工作。

东南大学博彩网址大全 韦清琦教授代表本次年会承办单位进行了年会筹备情况报告，包括举行选题会、确定年会议题、发出会议通知、准备参会人员的食宿和校内接驳车等。本次会议是三年来第一次线下会议，共有省内外170余名老师和研究生报名参会，会议论文含金量高，学术水准高。

学会秘书长吕洪灵教授对秘书处一年来的工作情况进行了汇报，包括与年会承办单位联系与沟通，举行筹备会和学会论题小组讨论，进行学会年检工作并通过民政厅审核，申请获得省社联对学术团体的资助，参加省社联大会学术专场，参加社会党建工作培训班，参加华东六省一市会议等各项活动。

本次年会召开之前，经学会秘书处姚望和王苇统计，共有两份新理事申请和48份新会员申请。学会秘书处王苇宣读了申请名单，并对申请人进行了简要介绍。理事会进行表决并一致通过了两位新理事和48位新会员的申请。

江苏海洋大学博彩网址大全 王镇副院长作为代表，向学会理事会申请举办2024年年会，并对连云港和其学院做了简要介绍。理事会表决并一致通过了此次申请，年会时间暂定于2024年11月初。

（江苏省外国文学学会秘书处供稿）

附新理事和新会员名单如下（按姓氏拼音顺序排列）：

理事（2人）：荆兴梅、许冬平

会员（48人）：

东南大学：李美芹、许希夷、余婧

南京大学：骜龙、韩亮、谭成春、张俊翔、张璐

南京师范大学：秦文华、王明睿、张媛

河海大学：高巍、栾天宇、石苗苗

南京航空航天大学：白雪花

南京理工大学：曹冬雪、宗大卫

南京工业大学：吴丽娟

南京信息工程大学：常艳娇、陈梅松、孙槿、王蜜、杨帆、张金伟、张淅

南京邮电大学：胡晓岩、李亚利

南京农业大学：樊淑英

中国药科大学：刘露

江苏第二师范学院：陈光兵、秦彩虹

南京晓庄学院：蒋俊俊

江苏科技大学：于凤保

江苏大学：蒋萍

扬州大学：冯立红

淮阴工学院：程文强、金露、李利红、李赛男、林春洋、刘星、孙建光、佟姗、闫静、郁敏、于敏、周凤琴

苏州高新区第一中学：赵慧

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2023年第2期 总第92期 ★ 江苏省外国文学学会秘书处编

2023年江苏省外国文学学会年会暨学术研讨会会讯

（东南大学博彩网址大全 供稿）

2023年11月3—5日，由江苏省外国文学学会、江苏省作家协会外委会主办，东南大学博彩网址大全 承办的“2023年江苏省外国文学会年会暨学术研讨会”成功举办。本届年会收到省内外近60所高校、科研及出版机构170多名师生的参会回执。会议在东南大学九龙湖校区举行，来自省内外学界近两百名代表参会。东南大学博彩网址大全 副院长成思主持开幕式，江苏省外国文学学会会长杨金才、东南大学博彩网址大全 院长陈美华分别致辞。

杨金才会长以新世纪外国文学研究的议题为例，对新时代外国文学研究提出几点建议：关注新文本、新语境，切实把握文坛走势，解析文学作品的社会价值；从历史进程中把握文学发展，实现历史深度与审美判断的统一；关注风格独特的历史画卷，审视作为人学的文学的独特艺术魅力；审慎对待西方主流话语，立足世界文化多样性，从中国视野出发，在时代精神建构中做出有效的中国阐释；关注文学样态因科技革命、媒介融合等产生的巨变及其给文学研究带来的挑战，在文学跨学科研究中积极探寻文学叙事功能的新活力，发掘新路径和探索新问题。

陈美华院长简要介绍了东南大学及博彩网址大全 的历史和发展情况，强调随着新文科建设的深化，外国文学研究在推动中国文化走出去、一带一路建设和构建人类命运共同体等国家战略中都肩负着时代使命。助力高质量、高水平的外国文学研究不仅是外语学科积极回应国家与社会发展需求的应有之义，也是推动自身不断发展的前进方向。在此背景下，本次会议将探讨外语学科交叉融合的新途径和新机制，挖掘文学研究的方法与动向，兼具学术价值和现实针对性。

本次年会不仅围绕跨文明互鉴下的外国文学研究、外国文学跨媒介研究、外国文学学术史研究，更聚焦数字智能技术与外国文学研究、外国文学与区域国别研究以及外国文学教学与知识体系建构研究，更涵盖了当前外国文学研究的热点话题和前沿理论，与国家和社会发展需要挂钩，具有明显的时代性、前瞻性和普适性。

年会的主旨发言分为两个上午时段进行，来自南京大学、东南大学、南京师范大学、苏州大学、译林出版社等高校院所的14位专家围绕相关议题，做精彩大会报告。

南京大学的曹丹红教授做《试析新世纪法语叙事学特征及其发展趋势》的报告，从国际叙事学主流趋势、对经典阶段研究的继承、修正与发展以及对法语语言学理论资源的借鉴等方面对法语叙事学的发展做出细致说明。通过对皮尔和贝特洛的《当代叙事学》、巴罗尼的情节诗学、聚焦和视角的解读，指出法语叙事学很大程度上仍紧紧扎根于本土的学术传统与理论资源，从后者汲取拓展的养分，取得了独具特色的成果。正是由于对自身学术传统的坚守，促使法语叙事学界对“经典叙事学”与“后经典叙事学”的区分并不敏感。

东南大学的吴兰香教授紧跟科幻小说与科技伦理的潮流，解读了罗伯特·索耶小说《终极实验》中的“模拟人”和技术伦理问题，以文本细读的方法解答了模拟人为何杀人、模拟人何以能逃脱、人工智能会带来什么样的后果以及人类应该怎么做四个核心问题，认为模拟人与人类原型目标不一致是导致模拟人伤害人类的根本原因，这也警醒从事人工智能研究的科学家及国际社会需要正视人工智能安全问题，对具有高强度学习能力的人工智能加强监管。该报告为科幻小说的研究提供了样板，为赛博时代下的文学创作和文学评论打开了新思路。

来自南京师范大学的张杰老师以开阔的视野和深厚的学识就外国语言文学研究进行方法论的指导。在主题报告《生态的认知：关于伦理符号学的反思》中，点明了传统批评和文化符号学中存在的问题，从伦理符号学的视角下反思了生态问题，认为生态认知应返回客体，回归自然，让意义回归本体，从而释放意义。无论是乌克斯库尔的“自然文本”分析，还是庄子的“吾丧我”，生态的认知批评都在摆脱人的主观局限、返回自然。然而这种努力也是受人的主体性使然，如同语言的“表征危机”一样，人类的任何行为均难以或无法摆脱自我的理性约束。

在文明互鉴的背景下，南通大学的佘军教授探讨了中国古代“山水田园”对美国诗人温德尔·贝瑞诗歌创作的影响。从远眺东方、崇敬自然、诗意栖居三个层面解读了贝瑞为中国田园画配写的多首诗歌作品，深入挖掘了浸润其中的东方元素。贝瑞具有“山水田园”风格的创作向西方读者生动地传递了古代“田园中国”意象，表达他对古代中国山水田园生活的神往意识。同时，贝瑞在其中还加入了观察视角、内容焦点和主题意境的创作性处理，表达了人与自然和谐共生的生态主义理念，强调了人类崇敬自然的重要性和必要性。

立足研究前沿，江苏科技大学的吾文泉教授将量子研究带入文学研究的世界，在主旨报告《量子叙事研究》中简单介绍量子理论的传统定义、哲学基础及其下的新物质主义“物转向”，概括了量子叙事非线性、碎片化、不确定性、多重世界等特征，对量子叙事的基本概念、流派发展、代表人物都做出了详细说明，并以小说叙事为例进行实践。量子理论文学批判为理解科技和科技的文学性开辟了崭新路径，此类研究应遵循从文学与科技推及社会、从叙事结构推及伦理批评的原则，避免生搬硬套，推动文学与科技彼此助力，协同发展。

南京师范大学的汪介之教授在报告《关于西方学界的<俄国文学史>建构》中梳理了19世纪以来的多部俄国文学史著作，认为此类文学史很大程度上反映了当代西方学界的认知与把握，显示了“大文学史”意识。这些文学史著作和俄罗斯本国学者在不同时期、包括在苏联时期推出的多种文学史，其长处与不足，成功与失败，经验与教训，都从不同侧面为中国学界编撰《俄国文学史》在总体框架设计和具体评述等方面提供了重要启示和参照。认真借鉴西方和俄国学者的编史经验，是建构由中国学者编写的大型多卷本《俄国文学通史》的必要前提。

译林出版社总编辑袁楠以诺贝尔文学奖与中国外国文学出版为核心，介绍了当今时代背景和社会需求下外国文学出版的新特点，回顾了诺贝尔文学奖作品译介和出版历程。目前，虽然国有出版社仍是外国文学作品最主要的引进力量，但多种出版方式为外国文学译介注入了新的活力，引进作家地域类型也已扩展到多语种、多种族、多文化的世界文学定位。在策略上，出版社从挑选不同作家代表作，以诺奖获奖作品为定位进行组套，到如今以引进作家全部作品结集出版为主要方式，侧重对作家的深度译介和全面推广。未来，出版社更会积极推动世界文学的种子在中国的土地上发育成参天大树。

次日上午，苏州大学的宋艳芳教授论述了《斯通纳》中的制度霸权、家庭围困、职场欺凌及突围策略。以小说主人公威廉·斯通纳的人生轨迹及其在学界和社会上的多重遭遇回答了个人需要怎么做才能在特定的体制和空间内突破制度和空间的围困、实现梦想这一核心问题。在困境中，斯通纳凭借强韧意志表现出对英才管理制度、核心家庭模式、职场等级等的质疑，以平凡学者的反霸权行为赋予了处于类似困境的普通人以生存和抗争的勇气，他的失败和失意更引发了对“美国梦”、“第二次女权主义运动”、高等教育问题的再思考。

以斯科特·斯洛维克教授的访谈与合作为主线，南京航空航天大学的姜礼福教授探讨了暗黑人类世时代生态批评新趋势。人类世概念在人文社会科学界尤其是生态领域引发了意识转向、思维转向、格局转向，而人类世批评以文学中人类与地球之间的关系为研究对象，强调人类对地球环境造成的破坏性影响，以及地球被激发出的“施动力”对人类形成的反向作用，脆弱和虚弱是暗黑人类世时代人类物种和地球环境最核心表征。中医生态批评所代表的中国特色的人类世批评话语，重新理解了天人合一、阴阳五行、人与自然生命共同体等理念，传递了暗黑人类世时代生态批评的中国智慧。

在《难民小说<耶稣的童年>对移民故事的反叙事》中，江苏师范大学的朱荣华教授以小说中难民在新国度的生存体验为研究视角，将《耶稣的童年》定义为一部关于移民故事的反叙事之作，通过采用“语境决定的反讽”等反讽策略，质疑了新国度对难民的好客之道，揭露了难民中心作为国家机器腹语装置的实质。小说在演绎新国度对新到来者实施语言同化、行为同化和认知同化的同时，批判了新国度努力将难民规训成安分守己的公民的企图。主人公西蒙、大卫等人不愿屈从成为二等公民的命运，对同一性话语提出质疑和反抗，直至以逃逸的方式宣告生命的尊严。

苏州科技大学的柯英教授从“媒人孔夫子”联系到“足智多谋的奥德修斯”，解读了《迷惘》里的眩惑与听觉面具，对眩惑的含义和产生原因、与声音面具的关系以及在《迷惘》中的呈现进行了分析。报告指出，《迷惘》本质上是个警示故事，生动详细地描写了现实是如何被痴迷倾覆的，运用以孔子为代表的中国智慧为一个脱离实际生活的错误判断提供解答，注定不可能获得正确的指导。而在现实世界，在各种电子设备指示灯的闪烁中，在代码转换的声音与影像中，人们戴上了更加难以辨认的听觉和视觉面具，以交流之名彼此隔离，进入到一个更加光怪陆离的眩惑世界。

南京农业大学的顾明生副教授在《玩家艺术模式与日常生活批判：桑塔格小说创作再审视》中，阐述了经典文学跨媒介衍生物的素材选择路径、融合歌剧等成分的小说文类复调结构和植根日常生活的文学发展演化模式。桑塔格的玩家艺术实践体现了日常生活对她创作的深层渗透，彰显出她对日常生活经验性、基础性和丰富性的重视，以及对它们于文学发展、演化重要影响的探索。而桑塔格小说创作中的玩家艺术实践再次揭示：文学的内在发展也是历史合力的结果，新形式不仅改变了具有缺陷或逐渐平庸的旧形式，而且回应了作品创作时代的日常社会生活。

南京邮电大学的沈亚男副教授在现实主义书写中的“社会奇幻”角度下切入，评论了巴尔扎克《改邪归正的梅莫特》对马图林哥特小说的戏仿。巴尔扎克从马图林的创作中发掘出在虚构作品中呈现现实世界的基本表现模式，找到了塑造“被诅咒者”典型形象的外貌、行为和个性特征的必要素材，也获取了设置“灵魂交易”这一关键情节的更广泛思路。作家从这种“能量交换”中看到了现实世界中通行的价值让渡模式，而梅莫特背负的潜在使命也以比喻的方式表达了现代社会中人的基本存在模式，即体现在各种人际关系或经济关系中的“合约特性”。

在《文本旅行和伦理选择：脑文本的生成、再现与阅读》中，扬州大学的段国重副教授认为脑文本的生成、再现、阅读是其在伦理选择驱动下的旅行过程。脑文本有三种生成模式：形而上脑文本、基于经验的脑文本和意志-欲望-权力促生的脑文本，其间的差异来自具体文化语境中对伦理关系的不同认知。进入写作-阅读旅行之前的脑文本可被视为脑文本原型，这一原型在文本旅行中必然经历变异，因为写作与阅读是通过语言媒介对脑文本的再现与误读、生产与延异。写作-阅读过程中的伦理选择至关重要，关乎脑文本原型的再现方式，也关乎作者、读者脑文本的重构方式。

除大会主旨发言外，本次会议设6组分会场研讨，为师生创造更多互动交流和彼此学习的平台。

分会场一主题为“数字智能技术与外国文学研究”，主持人为江苏大学的万雪梅教授，评议人为南京审计大学的孙刚教授。17位师生以超强的学术张力和超细的文本分析，贡献学术智慧，体现出优秀的学术研究功底。东南大学的蒋华副教授以石黑一雄小说《克拉拉与太阳》为研究对象，从道德推理和道德伦理两个层面进行文本分析，认为作者借用新兴技术为人类提供了反思自身的机会。东南大学的姜丽副教授同样研究了此文本，从身份的伦理悖论、情感的伦理困境、机器人的伦理选择三个层面探讨了其中的伦理困境，揭示这部作品在洞悉人工智能与人性的深层渊源中的伦理价值。云南大学的胡莲莲同学从人工智能时代科幻文学中的身体叙事入手，从人工智能时代的身体范式、身份体认以及主体意识三个方面论述人工智能时代身体美学的新特点。东南大学的朱敏格同学以《像我这样的机器》为研究对象，从丹尼尔·丹尼特有关意识的观点出发，指出不完整的机器意识与人类意识的冲突最终导致了悲剧。南京财经大学的段慧副教授探讨了《弗兰肯斯坦》和《使女的故事》中女性生育悲剧的成因及警示意义。南京审计大学的孙刚教授以帕克斯的早期戏剧《爱情花园里的信徒》为研究对象，探讨了数字技术在其戏剧创作中的重要地位，并以戏剧小道具“手帕”探讨了其符号化了的舞台实践。扬州大学的程毅老师认为小说《马戏团之夜》中，英国作家安吉拉 • 卡特超越了性别批判的创作藩篱，将写作的关注重心置于后人类身体政治问题。来自东南大学的洪璟玥同学以霍桑的小说《胎记》为研究对象，基于神话原型批评理论和弗洛伊德心理学的相关理论整理了霍桑对宗教和科技发展的观点。同一部作品下，东南大学的程诗意同学认为文本中间穿插着对当时科学界风气以及女性思想的描写，表达了霍桑对男权社会下女性遭受不公平待遇以及“坏科学盛行”的批判。江苏大学的万雪梅教授对农业的历史、发展阶段、以及与文学之间的关系做了梳理，并以《德伯家的苔丝》为例，说明文学和农业科学存在着双向互动、互为表征的关系。中国药科大学的刘露副教授以现实社会中的“瘾”为研究聚焦点，以当代美国作家弗兰岑代表作小说《自由》为研究对象，从医学和社会学角度界定了“瘾”的概念、形式、影响。东南大学的王一然同学聚焦孟京辉于1998年对达里奥·福的戏剧《一个无政府主义者的意外死亡》的改编，分析孟京辉作为一名“积极译者”如何做到了归化翻译。同样来自东南大学的林媛媛系统梳理了学界对于情感的理论阐述，从前景化视角具体分析了伊芙琳的内心挣扎。江苏大学的吴心玥同学从空间视角解读门罗的早期作品，指出门罗在作品中特别强调家庭空间与女性生存之间的关联，关注女性在家庭中的无偿劳动和育儿职责以及个人流动性受到限制的问题。东南大学的纪毓婧同学以《最后死亡的是心脏》为研究对象，以文学伦理学的相关论点进行文本分析，认为机器人叙事体现出现代社会中男性对女性的主宰与压迫。东南大学的何秋雨同学以罗伯特·库弗创作的短篇小说《卡通》为中心，认为其特点与传统道德观和美学审美背道而驰，在混乱和荒诞中反映了另类的“真实”。安庆师范大学/南京大学的余小梅副教授以华人或华裔作家英语小说中的诗歌为切入点，认为中国古诗是连接全球华人乃至华裔文学的纽带。分会场现场学术气氛极其浓厚，不仅使得会议主题得以拓展，更推动了学术共同体的建立。

分会场二主题为“跨文明互鉴视域下的外国文学研究”，主持人为东南大学的王育平教授，评议人为扬州大学的秦旭教授和中国矿业大学的蒋栋元教授。18位师生的汇报内容不仅涉及英国、美国、哥伦比亚等多个国家的经典作品，更论及《流浪地球》等多部中国文学佳作，实现了真正意义上的文明互鉴。东南大学的王育平教授对阿富汗裔美国作家胡赛尼小说《群山回唱》中的女性成长主题进行了浅析。中国矿业大学的蒋栋元教授聚焦英国经典作家莫里斯的作品《奔腾的洪流》，阐述了莫里斯构筑平等的“第二世界”的社会主义伦理思想。扬州大学的秦旭教授对“共同体”概念进行了溯源，探讨了希利斯米勒的文学共同体构想。东南大学张德旭副教授聚焦奈保尔《抵达之谜》中的walking母题，分析了其移动性的书写特色。东南大学的李亚峰同学认为中国基督教宗教文化中上帝语言符号的变异不仅反映了翻译和语言的困境，也反映了宗教权力和文化资本的问题。南京师范大学的李坤霏老师以《百年孤独》为研究对象，认为马尔克斯构建了拉丁美洲多元和杂糅的文化身份，也因此成就了魔幻的叙事效果。东南大学郭怡爽老师的发言从博尔赫斯的东方思想切入，研究了其作品中东西哲学的交融与互动。东南大学的金宇璇同学认为Quick Question记录了约翰·阿什伯在后金融危机时代和信息时代的思考，从三个方面构建了一个基于现实生活的反乌托邦社会。东南大学的姚可欣同学解读了路易斯·厄德里克的《受伤》，指出其中的性别流动模糊了两性的边界，挑战了父权制权威和统治。同样来自东南大学的庄欣月同学从后殖民视角分析了《女武士》中的疾病书写，提出其中的疾病书写对病态社会和病态人性的憎恶，承载着女性明确自身希望的希冀。东南大学的李萌同学探讨了古尔纳小说《赞美沉默》中主人公在居住地和故乡之间寻找个体、文化和民族身份认同的过程。东南大学的李倩教授关注了2017年普利策获奖作品《地下铁道》，探究了作品中反映的人性自由主题。关注古尔纳的另一部作品，独立学者闫鑫雷试图通过《天堂》拓展空间理论的阐发，主张构建空间是为了解构空间和组建群体自身的表征空间。国防科技大学的唐雯琬博士剖析了芭芭拉·金索沃作品对于美国社会的态度，总结了其对于美国社会的影响和启示。江苏大学徐耀宇同学分析了赛珍珠《东风西风》中对于中国早期现代性的态度，认为作者向西方真实再现了进步中的中国。西北民族大学的张睿涵同学认为《奥德赛》和《流浪地球》都展现了一段人类成长与异化的世界，体现了还乡的母题。苏州科技大学的罗媛教授以自己对阿布兹新作《伊莱莎小姐的厨房手札》的翻译为基础，探讨了作品中的食物书写和女性情谊。江苏大学的蒋萍老师居于比较文学的视角，从审美的维度阐述了陶渊明和托马斯·莫尔笔下的理想国之美。分会场师生发言内容观点犀利、逻辑清晰，尤其展示了后生的勃勃生机与无限活力。

第三分会场主题为“外国文学的跨媒介研究：理论与方法”，主持人为苏州大学的钱激扬教授，评议人为韩启群教授。13位师生的研究主题、理论和方法丰富多样，启发心灵。南京工程学院的颜红菲教授在跨学科视域下对文学地理学理论和作为复数的文学地理学进行的详尽梳理，并针对我国现状，探讨了文学地理学本土化问题。南京林业大学的韩启群教授对21世纪以来的新物质主义理论进行了系统性介绍，认为“物转向”开辟出一种具有明显非人类中心倾向的研究路径。南京大学的都岚岚教授从新生态物质主义角度对后末日推想小说展开了分析。东南大学的陆薇薇教授作为民俗艺术研究者对日本作家石牟礼的《苦海净土：我们的水俣病》做了生态解读，为当下批判日本排放核污水问题提供了参考。南京理工大学的席楠副教授分析了美国当代小说家厄普代克小说《兔子归来》中的媒介书写及其政治和历史折射，主张以文学媒介来推动更包容的民主精神。东南大学的方序龙同学从音景和听觉叙事出发讨论了俄罗斯作家拉斯普京的《失火记》，展现了作者对生态危机和社会道德体系崩塌所流露出的忧虑。东南大学的梁秋花副教授运用语像叙事理论分析了朱利安·巴恩斯的《另眼看艺术》，审视了语象叙事在文学作品中肩负的言说功能、情感功能及“语”、“图”关系。南京师范大学的颜都烨同学研究了石黑一雄小说《小夜曲：音乐与黄昏五故事集》中无声的音景，揭露了作品的双重主题，以及作者对于现代人生存状态的反思。东南大学的王小静副教授介绍了《共产党宣言》中央编译局译本的传播，分析了该译本在国内广为流传的政治领导保障、政治组织优势等，探究了其译介对马克思主义著作传播通道的经验和启示。苏州大学的钱激扬教授展示了英国当代戏剧家露西·普雷布尔的《安然事件》在跨媒介剧场中的审美手段和思想内涵。淮阴师范学院魏磊副教授通过分析安妮·塞克斯顿诗歌的审美生成与传播逻辑，说明了媒介物性与审美属性的自洽。南京大学的张易同学分析了安·贝蒂小说《各归其位》中的流行音乐，认为小说中的流行音乐深化了情感、自我和文化的书写，体现了音乐传达情感、治愈情绪的积极作用。盐城师范学院刘岩副教授对露易丝·格吕克的诗歌进行了生态女性主义解读，体现了新物质主义和生态批评的动态发展和前沿景观。通过讨论，与会师生深切感受到了生态和新物质主义角度的研究有着很强的现实关照性，而跨媒介的理论和方法为文学批评增添了跨学科研究的乐趣。

第四分会场主题为“外国文学与区域国别研究”，主持人为苏州大学的荆兴梅教授，评议人为南京师范大学/南京工程学院的陈爱敏教授。17位师生从多角度出发，议题新颖，视角前沿。南京师范大学/南京工程学院的陈爱敏教授从全人类共同价值观角度对美国战争戏剧展开系统性阐释，分别就一战、二战、越战、海湾战争、反恐战争历史语境下的美国戏剧进行考察。东南大学的余婧副教授界定了地方-世界主义概念，将它与女性主义理论加以融合，分析了哈代小说《无名的裘德》中的女性人物形象。南京航空航天大学的秦梓林同学认为鲍尔斯《树语》体现了作家本人及美国社会对中国的偏见，从而制约了他们关于生态共同体和人类命运共同体的视野。南京工程学院的袁小明教授聚焦厄德里克的最新小说《审判》，剖析该文本怎样以词汇多义性来映射美国族裔政治。南京大学的李雨然同学指出《地之国》呈现了纽约9.11事件之后的失乐园图景，混乱不堪的局面在行政权力空间中达到极致。东南大学的薛潮海同学追溯了Yankee一词在美国不同历史语境及其文学表征中的语义演变，从美国独立战争前后和南北战争前后等五个阶段进行了辨析。东南大学的张伊同学强调俄语小说《臆想之狼》并非描写真正的狼，而是宗教邪恶之狼，其新现实主义特征表现为非典型人物、情节碎片化和哲理性主题等方面。东南大学的王超基于“图式塔理论”，从“自我图式”、“文化图式”和“情感图式”三重图式下剖析了人间失格在中国青年人群中的受容于重构。东南大学的田原老师认为拉美当代文学超越了魔幻现实主义传统，小说《阳光下的豹子》中的毒品和暴力书写，就把批判锋芒直指哥伦比亚社会的丛林法则和弱肉强食。南京师范大学的陈美惠同学从三角欲望——模仿欲望与暴力冲突、暴力与神圣——替罪羊牺牲机制等几个方面，阐述奥尼尔《悲悼》三部曲中女性形象的人类学意蕴。东南大学的张文雅同学探寻《罗亭》和《地下人》中的多余人形象，梳理了19世纪俄国文学中的多余人形象变迁，在此基础上分析上述两部小说的文本肌理和文化意蕴。南京信息工程大学的杜玉生教授立足于世界文化的向往、传统文化的怀旧、现实文化的批判三个方面，探讨了俄语作家曼德尔施塔姆笔下的圣彼得堡现代性书写。浙江大学的胡成静同学梳理了强制劳工在战后德国的遭遇，呈现了移民群体自我认同的历史变化，增加了历史延续和人类当今的责任意识。江苏第二师范学院的秦彩虹老师从遗传基因的家族渊源、遗传记忆基因符号的应用等几个方面，阐述莱蒙托夫文学创作。苏州大学的荆兴梅教授厘清了罗斯托和帕森斯等人视域中的现代化理论，以此来解读现代化进程中的美国南方女性小说。巢湖学院/马来西亚理科大学的李吟老师从流散身份的起源、流散身份的差异建构、毛翔青的差异性身份建构三个层面，来探析《酸甜》中的流散华人身份议题。江苏大学的吴庆宏教授的论文议题是“荷兰赛珍珠传记作家访谈录”，对她本人在荷兰访学期间如何得遇荷兰赛珍珠传记，以及如何与其作者交流都作了介绍。分会场呈现出热烈的学术氛围，青年学者积极进取的活跃状态尤其令人印象深刻。

第五分会场主题为“外国文学教学与知识体系建构”，主持人为东南大学的宋秀梅副教授，评议人为国防科技大学的钱静红副教授。14位师生汇报语言中英兼顾，发言话题多元，视野开阔。国防科技大学的钱静红副教授以《英美文学阅读与赏析》课堂教学模式为例，认为可以通过改革，创建引发学生创新思考、主动参与、提高思辨能力的教学模式。南京财经大学的张高远教授研究了主体间性视阈下英语笼统拓展语的功能，认为其中的隐含意义为双方存在主观认定的相同认知、相同经验和相同概念架构，从而使得听者可以自行“脑补”。东南大学的宋秀梅副教授通过不同人物对格鲁申娜小说中“排队”现象的坚守和反思，解读了作者关于家庭和爱情、人与社会、艺术与人、历史与现状等问题的思考。东南大学的胡惟仪同学从物质生态批评视角对简·赫斯菲尔德诗歌隐喻进行的解读，展现了对生态问题、现代生活、女性困境等生存议题的哲思。东南大学的李思炎同学通过疾病叙述理论对阿特伍德的小说《盲刺客》进行了探讨，其对疾病文化内涵的挖掘格外引人注目，丰富了对阿特伍德作品的理解，强调了面对生活挑战时女性应采取的应对策略。浙江师范大学的王亚萍老师解读了《雪松后的房子》中的动物隐喻与种族书写，认为该小说在抨击种族主义制度的同时，也成为西方动物解放运动的先声。常州大学的汪志楠同学在探寻了玛丽·利普尔诗歌创作中对赞助人的感激、抗争和和解，反映了英国十八世纪的文学赞助制度对女性诗人文学创作的影响。江苏科技大学的李明慧同学则着重关注了《巴托罗谬集市》中的多元济贫书写，为该作品的解读打开了别样的窗口。南京工业大学的胡梦蝶副教授运用符号学与解构主义理论框架对阿特伍德的《证言》进行的权力解构，拓展了对阿特伍德作品的理解。河海大学的王文静同学从进化主题出发赏析约翰·福尔斯作品，认为人类会受到环境因素的影响，但人类的情感和意志会在进化的过程中成为决定性力量，人类能够成为自己的创造者。南京特殊教育师范学院的黄莉莉老师以狄更斯小说中的残障角色入手，把文学作品的主题、视角探讨与院校特色相结合，极具启发性。江苏海事学院的刘丹丹老师认为马瑞戴尔·勒苏尔的《女孩》以边缘女性群体的叙述为主线，书写了边缘女性的“女性共同体”信念，努力冲破重围，寻求自我身份。上海大学的董洵同学认为麦凯恩的《无极形》通过人鸟关系表征巴以冲突，探讨消解人与动物的对立关系, 以及人与人关系的对立与和解。苏州科技大学的王妍教授从身份认同的文化性、空间性和社会性三方面探讨了石黑一雄的《长日将尽》中文化和民族身份游移和归属性问题。分会场氛围融洽，师生准备精良，体现了发言质量高，学术含量高，讨论水准高的特点。

第六分会场主题为“外国文学学术史研究”，主持人为东南大学的朱丽田副教授，评议人为扬州大学的张加生教授。13位师生的发言涵盖了英、美、法、奥多个国家、多位作者的文学作品，彰显了当代外国文学的多方向发展。东南大学的朱丽田副教授以普拉斯的四首诗为例讨论了德国艺术家保罗·克利对其在文学创作方面的影响，主张克利的作品不仅为普拉斯抒发情感提供了方式，也为其诗歌带来了丰富的主题内涵。苏州科技大学的祝平教授从《塞姆勒先生的行星》探讨了索尔·贝娄对二十世纪六十年代美国反文化的回应，指出贝娄在作品中传达了匡正时弊、拯救受伤的文明的愿望，体现了作者对人类不灭的信念。扬州大学的张加生教授以劳森的《自传片段》为抓手，从劳森的“坡式”不幸生平、“坡式”哥特风格和“坡式”创作效果三方面深入考察坡对劳森“润物细无声”的影响，认为坡对劳森的创作风格与创作影响既是显性的，也是隐性的。东南大学的卜灵晓同学立足于俄国形式主义陌生化理论，围绕狄金森诗歌中思想材料与语言材料的创新艺术展开，探究狄金森诗歌言说策略中陌生化手段的实际运用、审美效果及背后的思想理念。东南大学的田兆耀副教授以左拉小说《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》、《金钱》、《妇女乐园》等为分析对象，指出小说中众多的人物受到的来自家庭的巨大影响。南京传媒学院的李涛副教授认为卡明斯积极吸收了欧洲文艺精髓与东方哲思，形成了内外一体的对话关系，建构了一套不同于现代派旗手的诗学话语体系，在二十世纪现代派诗歌与古典传统的互动中形成独特的艺术风格。常熟理工学院的曹晓娇副教授主张纳博科夫打破了世人对流亡作家的刻板印象，实现了多重身份的转换与融合，并在创作中完成了对俄国文学传统的继承与超越，最终赋予了作品永恒的艺术生命。云南师范大学的黄丹芊同学从语言的否定、语言的暴力、语言的追寻、语言的死亡四个向度展开，诉说了布朗肖文学思想中语言观，认为布朗肖以未署名的方式生成一种无人称书写风格，开启了中性写作的道路。南京航空航天大学的王苏雷老师基于新弗洛伊德主义——卡伦 • 霍尼的神经症理论，系统分析了《心是孤独的猎手》的主人公辛格精神孤独的心理运行机制，为解决现代人普遍存在的精神孤独问题提供新的视角和理论支持。淮阴工学院的郁敏副教授抓住了杰克·凯鲁亚克小说的空间政治书写研究，提出后美国的社会空间被资本和国家权利所控制，个体的空间实践无法突破政治空间的巨大张力。南京航空航天大学的徐卉同学以美国后卡特琳娜飓风时代的环境危机为视角探讨了《拾骨》与《尚未》的环境危机书写，并点明了飓风给美国南方民众带来的心理创伤。江苏大学的许子怡同学认为中世纪史诗《贝奥武夫》围绕着英雄屠龙的伟大事迹，向读者展示了最直观的人性，其中的善恶对立，是对于人性主题最直接的展现。盐城师范学院的朱洪祥副教授梳理了英美高校百年来康拉德学位论文情况，从最早的康拉德研究学位论文到最新的康拉德研究博士论文，对西方高校学位论文康拉德研究进行分析，探究国外康拉德研究的大致脉络，从而建立可资借鉴的康拉德研究语料库。讨论期间，学会会长杨金才教授与副会长李建波教授亲临现场参与讨论并指导，将评议环节推向了高潮。

大会主旨发言和小组研讨环节结束后，江苏省外国文学学会秘书长吕洪灵教授主持闭幕式。首先，江苏省外国文学学会常务副会长姚君伟教授为大会作总结发言，他指出本届年会暨学术研讨会具有理论阐释和文本分析结合度高、研究课题前沿、研究选题丰富、研究方法多样以及文学研究力量强大的特征，展现了江苏省外国文学研究的高度、广度和深度。上海外语教育出版社张逸雯老师作为协办单位代表、本届年会承办单位东南大学博彩网址大全 副院长成思副教授及2024年年会承办单位代表江苏海洋大学博彩网址大全 副院长王镇教授分别致辞，最后年会圆满落下帷幕。