开幕式：中外学者共襄盛举
6月7日至8日，2025年度南京师范大学符号学国际研讨会（Nanjing Normal University Semiotics Symposium 2025）在随园校区隆重开幕。本次会议由博彩网址大全-博彩网址
与国际符号学协会（IASS-AIS）联合主办，南京师大国际符号学研究所、《中国符号学研究》期刊编辑部及南师大区域国别研究院协办。会议以“理想生活的符号学：多元文化视角探索”（Semiotics of the Good Life: Exploration through Multicultural Lenses）为主题，吸引了来自11个国家与地区的160余位学者参会，其中海外非华人学者30余人，涵盖符号学、哲学、比较文学、叙事学、传播学、艺术学等多领域顶尖专家。南京师范大学校长华桂宏、国交处、学科建设处、人文社会科学研究院、博彩网址大全
相关负责同志出席开幕式。
开幕式伊始，由会议召集人、国际符号学协会副会长、博彩网址大全
余红兵教授主持，南京师范大学校长华桂宏教授致欢迎辞。华校长代表南京师范大学，向来自全球的160多位与会专家学者表示热烈欢迎。华校长回溯了南师百年文脉，突出介绍了南京师范大学外语学科与符号学研究的发展历程及国际影响力。在致辞中，华校长以“芒种”寄意，巧妙地将本次研讨会喻为符号学研究的“芒种”时刻，清晰传达了会议主题“理想生活的符号学”的丰富内涵及其多个层面的现实意义，对符号学学科未来发展寄予厚望，并对研讨会的圆满成功寄予深切的祝福。
会议召集人、国际符号学协会副会长余红兵教授、国际符号学协会会长雅克·丰塔尼耶（Jacques Fontanille）教授、博彩网址大全-博彩网址
院长王永祥教授也在开幕式上作了致辞。
大会主旨报告：思想激荡，跨界共生
开幕式后，来自符号学、叙述学、比较文学、文化研究等领域的9位知名学者齐聚一堂，开启了学术思想交流的重头戏——主旨报告的上半场，奉上了一场高密度、深层次、跨界性的学术盛宴。
受邀发表主旨报告的学者阵容强大，包括主办方代表、南京师大国际符号学研究所张杰教授；四川大学文学与新闻学院赵毅衡教授；上海外国语大学英语学院丁尔苏教授；天津外国语大学及广外南国商学院王铭玉教授；厦门大学电影学院杨玲教授；韩国外国语大学李允熙（Yunhee Lee）教授；北京师范大学马思劢（Thomas Michael）教授；印度CEPT大学西玛·坎瓦卡尔（Seema Khanwalkar）教授；以及都灵大学及德国汉堡高等研究院马西莫·莱昂内（Massimo Leone）教授。
各位学者以其深厚的学养和前沿的视角，从各自专精的领域出发，有力拓展了符号学研究的广度和深度：张杰教授直指当代知识爆炸下的生存困境，呼吁回归生命本然，探索一条“身心放松”、“享受人生”、“审美科研”的符号学路径，以打破固有体系束缚，重拾学术初心与创新活力。
赵毅衡教授描绘了“后人类”时代符号存在的多元图景，从“肉身人”、“赛博人”到“硅基人”与“虚拟人”，深刻探讨了“数字世”取代“人类世”的可能未来及符号学意义。
丁尔苏教授另辟蹊径，以悲剧作为“美好生活”的负像，通过对苦难根源的哲学与文学剖析，逆向阐释了构成理想生活的要素及其警示意义。
王铭玉教授聚焦符号学的“中性”思想，结合余红兵的符号建模论研究，梳理了西比奥克“总体符号学”的自然中立性，阐释了“中性符号学”理论如何植根中国文化（如汉字、易经），致力于消解语图二元对立（“语象合治”），探索跨界整合与伦理维度。
杨玲教授基于性别研究与当代表达理论，分析了当代文化中若干具有边界特征的表现形式，聚焦于叙事结构、符号转换与文化表征等层面的互动关系。
李允熙教授基于皮尔士符号学，探讨了叙事中的溯因推理（abduction）如何作为一种对话过程，实现“自我”的能动性（agential self）与自由美学，最终达成自我与他者的和解，构建个人身份与现实。
马思劢教授运用符号学方法创造性解读《道德经》首章，摒弃形而上学阐释，从现象学角度揭示了早期道家对“理想生活”的独特构想——即在现实流变与个人身份开放性的动态和谐中追寻。
坎瓦卡尔教授从当代文化与技术媒介视角出发，探讨了崇高经验（sublime）在艺术、自然与数字传播中的多重体现，并指出其与传统东方思想如道家思想和印度巴克提诗学在顺应自然、接纳情感等理念上的深层契合，从而重新审视崇高与“理想生活”的关联。
莱昂内教授极具创见地提出“向上生活”（Upliving）概念，将“升级再造”（upcycling）理念延伸至人类存在领域，倡导通过符号学方法激活集体记忆与文化遗产，将逝者的生命、记忆与经验“再价值化”，融入并丰富当代人的生命织体，以对抗文化断裂与瞬时性，构建更具连接性与意义感的存在方式。
思想交锋，精彩纷呈。上半场报告主题跨越古今、贯通中西、连接虚实，既有对生命境界与科研本质的深刻反思，也有对后人类未来、性别身份、文化伦理的敏锐洞察，更有对符号学理论范式本身的创新性拓展与融合尝试。学者们或解构传统二元框架，或重构存在意义，或揭示文化政治张力，或探索跨学科整合路径，共同勾勒出一幅百花齐放、生机勃勃的当代符号学研究图景。现场听众沉浸在浓厚的学术氛围中，感受着前沿思想碰撞带来的酣畅淋漓，也为后续的分组讨论奠定了热烈而深刻的基调。提问环节气氛热烈，学者们的精彩回应进一步深化了讨论。
6月8日上午举办了研讨会主旨发言的下半场，塔尔图大学蒂特·雷姆（Tiit Remm）教授、阿尔伯塔大学傅云博（Daniel Fried）教授、多伦多都市大学戴娜·奥斯邦（Dana Osborne）教授、多伦多大学保罗·格拉纳达（Paolo Granata）教授、华东师范大学德安博（Paul J. D’Ambrosio）教授和莱特州立大学的杰弗里·欧文斯（Geoffrey Owens）教授依次展开了精彩的分享。
下半场主旨发言延续了大会的深度与广度，6位学者从多元视角深化了“理想生活”的符号学探讨。雷姆教授提出“干预”作为符号行动的理论模型，结合城市设计与艺术实践案例，剖析了符号空间改造的能动性、变革导向及其实现条件与局限。
傅云博教授聚焦跨文化哲学中“不可言说之物”的区分难题，论证了即使宣称超越符号表征的“否定性指称”（apophasis），其否定路径本身也隐含着语境化的“隐蔽符号”（covert signs），为辨识不同的终极概念提供了可能。
奥斯邦教授结合人类学与符号学视角，聚焦生成式人工智能时代叙事能力的变革，探讨叙事作为人类理解自我与构建意义的独特路径，强调其在教育等领域的不可替代性，并由此反思技术变革下“好生活”的新可能。
格拉纳达教授直面AI时代的知识挑战，提出“认知健康”（Epistemic Wellness）概念及其“生成性批判思维”框架，为在AI主导的符号海洋中导航提供了新指南。
德安博教授对比分析中西方哲学路径，指出早期中国思想的核心在于培育直觉、情感与经验交融的系统思维，迥异于当代英美哲学偏重理性分析的路径。
欧文斯教授则以19世纪俄亥俄州非裔社区“非洲镇”为案例，运用符号学分析“财产”、“种族”、“社区”等在美国特定历史地理语境下复杂且模糊的范畴，揭示了其背后的社会文化意涵及其对理解当下美国政治辩论的启示。
除上述实时进行的主旨发言外，前美国符号学会会长、前国际皮尔士研究会会长迈克尔·拉波萨（Michael Raposa）教授以预先录制的视频形式发表主旨演讲，是本次大会唯一一场非实时进行的主旨发言。他从皮尔士符号学出发，指出人类的符号活动本身即具自然属性，“自然”与“文化”的区分并不绝对，并强调皮尔士的连续性思想（synechism）为跨文化理解提供了重要理论基础。
本场报告充分展现了符号学在解析空间改造、终极意义、技术认知、哲学思维模式及社会历史议题方面的强大解释力，进一步拓展了“理想生活”符号学研究的疆域。
分会场交流：学术共生与青年力量
除聆听专家分享真知灼见外，大会共收到227篇参会摘要，经评审初步录用约150篇。最终，来自海内外90余所高校的127位学者领衔18场分论坛，围绕120篇最终入选的论文摘要展开深入交流。参会学者既有对中国传统哲学中符号学路径的持续探索，也有立足人工智能与智能媒体等前沿技术开展的跨学科研究，亦有从符号学视角切入，对多国文学、艺术与传播现象的多维探讨。分论坛讨论深入热烈，圆桌会议思想交锋频繁，充分展现了当代符号学研究在中国的深厚基础与蓬勃发展态势。
闭幕式：承前启后，继往开来
闭幕式由余红兵教授主持。国际符号学协会秘书长、乌尔比诺大学蒂齐娅娜·米利奥雷（Tiziana Migliore）教授通过视频方式致辞，充分肯定了大会主题“理想生活的符号学”所具有的时代意义，并感谢与会学者们在各领域所做出的深入探索。余红兵教授代表国际符号学协会和大会组委会，向主办、协办单位及全体会务人员致以诚挚感谢，并特别向默默奉献的学生志愿者们表达敬意，称他们是本次大会顺利推进的“隐形语法”。他表示，希望符号学研究在未来能够持续为多元文明的交流互鉴、为人类共同追求的理想生活贡献智慧与力量。
文字：刘灿
